《大六壬鬼科窍》

书名：《大六壬鬼科窍》

刻印方式：刻本

格式：PDF电子书

册数：一册

大小：1.1MB

页数：39页

年代：不详

作者：

不详

简介：

上卷：青钱诀、东方朔口诀、

东方朔射覆口诀、论日干旺相、占论物主并八卦主定

射覆法、十干色、物类法象、王头干言物类法、支言物类时

下卷：金口诀、行人鄙事诀、叩门占何应、宅中事、行路渡水吉凶、遇险迷路逢中饮食、出行失伴、、、等

关于大六壬：我就觉得大六壬背后的逻辑是科学的，为什么？这完全就是个把时间和空间统一起来的模型啊，月将加时可以知道以我为中心的时间。如果把地球按12个时区进行划分，以我所在的地方头顶为午时，这其实就是个定位系统啊，和现在的24个时区异曲同工啊，只不过一个是固定了子午线，另一个则是以每个占者为子午，灵活取线。最让我纠结的就是日辰的意义，它的确定一直无法找到逻辑来源，网上都说是从古到今一直没变过，按顺序来，每天变化，在玄学里面这么重要的数据，没有一套可靠的理论来证明，就是按顺序来，总感觉有点随意了。后来一次偶然的机会，看了一本介绍四分历的书，感觉有点眉目了，才稍微懂了日辰的意思。总结就是我们学大六壬这些玄学，还是受到学西方那套东西的影响，太专注现在的情况了，眼界不大，所以思维展不开。一套古代的历法，规则的制定，规律的发现，都是以几百几千年为维度的。单单是日月的周期，19年7润这个规律就是差不多20年，日辰的规律如果纠结360和365有几天的差异，眼光也就太小了。

如入六壬，先明日辰。古代那些大神真的一点都没有保留，一开始就把精华说出来了。从我自己来说，或者想要探寻大六壬科学性的人来说，了解历法真是一个进入玄学的途径，本身历法的科学性是没有疑问的，而很多玄学又和历法息息相关。记得刚开始看大六壬时，说车装奇门，船载六壬，大概是这么说的，意思是六壬的东西很多，学好不容易。我开始的理解是觉得要背的东西多，这么几年来，不好意思，我连六十四课经都没背完，毕法赋歌词是会背了，但里面的内容我看都没看完。

但是，这几年我却把开元占经，古代现代的官职、中国的地理、甚至什么物种起源，遗传密码、文言文词译等等这些不相干的书都买来看了，为什么？因为大六壬真的就是个百科全书的目录啊，你真的用心去看的话，每一个字你都要琢磨半天，比如寅的万物类象，为什么这些八杆子打不到的东西会是一类，什么妯娌、太宰、卑妾等等，看着头都大了，老祖宗把人的关系搞得这么详细，为什么？因为大六壬就是讲人的啊，这么多东西，你说大六壬能不复杂嘛。科学吗？科学，也不科学，就像有些科学家量子力学学的顺风顺水，但就是搞不懂女人的心一样，人类社会的发展，不是科学就能说通的。大六壬的作用是什么，从我的理解来看，就是提供一个大的目录，让我们每个人都能对照这个目录看清自己在人世间的位置，不管你有多牛，或者有多卑微，都有克你的，也有被你所克的。1+1=2，小孩子都知道的答案，科学的很，但两个人合作，效果也是2倍吗，大家都知道不一定。所以有时候一个盘起出来，人物，事件，结果完全对的上，大家觉得很神奇，觉得科学依据是什么？真正懂的人听着就很搞笑，简单点讲你被人打了，你爸找学校理论，你哥直接带人打了对方一顿，学校则和稀泥，这里面有什么科学依据啊，这是人之常情啊。说了这么多，我想表达的一点就是，像大六壬这种姑且叫做玄学吧，我们当代这些连自己家里很多亲戚朋友的称呼都不知道的人，带着从学校学来的二元论，对科学，对人情世故，都不是真正了解。看到不懂的就拿科学来搪塞，真的应该好好自省一下了。

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