这两个六壬课有什么区别?对于三传有的古人用巳亥巳,有的用亥巳亥,我这个是明代黄宾廷的《大六壬集应铃》,更狠一个用巳亥巳,一个用的亥巳亥,不过不管是这本书还是其他论述720课的书,对这两个课的描述基本都差不多 还有的就是目前见到的这两个课例占考试都中了 一个是《指南》中的,甲戌年戊辰日王继廉为周仲琏占会试,用的三传巳亥巳中了 一个是六壬网网友测职称考试,戊戌年戊戌日,也中了 陈宫献解释为巳日德临天门高中,昼夜贵人同宫大吉,未中鬼宿,丑中斗宿,合为魁字高中,不必在意空 我是觉得陈的解释有点牵强,大家有没有其他看法? 要说这两个课的共同点都是太岁入课加强了斩关课的意思,抛开时间不谈就课体实在是~~大家说说本质区别呗,这课要么空要么临空,总之四课三传全空,辰上两课全是土临魁罡,看过很多书都是主要以空论,这两课难道要按空多不空论么?不过古人没这么讲过~~ 想看看大家如何认为这两个课的区别的 我并非反对神煞,只是觉得课体是可以看出来事的,神煞是补充(不过这个课貌似也没啥有用的神煞) 吉事也成啦,考试中了~而且挺顺利的,分数挺好,陈宫献那例也是 |
2022-08-18
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