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大六壬发传的方法被总结为九宗门,这九课中涉害和伏吟是比较麻烦的

大六壬发传的方法被总结为九宗门,共九种课式。即:贼克课、比用课、涉害课、遥克课、昴星课、反吟课、八专课、伏吟课。前八颗已经讲过,本文为第九课。在这九课中,涉害和伏吟是比较麻烦的,其他课都很好理解。学习时要给予重视。

     当月将与占时相同时,天地盘之间地支完全相同,这种情况按六壬规则采用伏吟课发传。这一课涉及到相刑、自刑和相冲的知识,不熟练掌握这些知识,无法准确发传。

刑冲知识在六爻预测学中的是相同。相冲比较简单,十二地支构成循环,地支子相冲的地支是数到七就是冲位。其他地支都有这个规律。这样记的使用时比较慢。最好用借助手掌形象记住,久而久之自然就熟练了。

相刑也是最好借助手掌记忆比较好,不吃苦头。本文重点不在说明如何记住相刑,大家先记住:

 未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑;

寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑;

子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;

辰、午、酉、亥自刑。

相刑是有方向性的。这个大家要牢记。推荐大家看我前面京房易学中关于刑的文章,哪里提供了一个记忆方法很实用。自己把它上掌,很容易记住。

下面我们学习伏吟课规则:

1、 占时与月将相同,造成天地盘十二地支同位,天地盘相同。使用伏吟课;

2、 如果四课上下有克,按照克的规则取初传。中传取初刑,末传取中刑;如果初传自刑,则取日支上神为中传;末传为中刑;如果中传自刑,则中冲为末传;

3、 如果四课无上下克,此时不取遥克。日干为阳,则取日干上神发用;中传取初刑,末传取中刑;如果初传自刑,则取日支上神为中传;末传为中刑;如果中传自刑,则中冲为末传;

4、 如果四课无上下克,此时不取遥克。日干为阴,则取日支上神为初传,中传取初刑,末传取中刑;如果初传自刑,则取日干上神为中传;末传为中刑;如果中传自刑,则中冲为末传;

1

      伏吟课(大六壬基础十八)

这个例子,占时与月将相同,符合伏吟课规则。因为第一课为丑(土)克癸(水),所以取日干上神为初传。中传为初刑,即初传地支丑刑戌,所以戌为中传。末传为中刑,即为中传戌刑未,所以未时末传。这里要注意,地支相刑是有方向的,取刑,而不是取被刑。

求测者遇此课,七个“丑土”克“癸水”,论六亲,日干为求测人,则丑土为官鬼。求测人四周被管鬼重重围着。很可能在官家的监狱中。伏吟课说明求测者原地踏步。

2

     伏吟课(大六壬基础十八)

   这个例子符合伏吟课。日干为阳。

3

     伏吟课(大六壬基础十八)

  这个例子符合伏吟课。日干为阴。

4

    伏吟课(大六壬基础十八)

   这个例子符合伏吟课。日干为阳,三传出现自刑的情况。

伏吟课说明求测者原地踏步。如果求测出行,说明走不成了。如果预测军队打仗,则双方对峙,打不起来。

至此,大六壬的宗门九课都讲完了。如果读者读了笔者所有系列文章,能够看明白,应该入门了。今后可以自己找名著钻研了。长期实践就会不断提高,经过多次挫折之后,必定会成为高手。


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